Пассионарность и общественная пассивность: роль наследственности
Краткое изложение авторской публикации врача в сообществе «Врачи РФ» от .
Автор материала рассматривает общественную пассивность и готовность к сопротивлению через понятия пассионарности и коллективного бессознательного. По мнению автора, отсутствие массового протеста и желания защищать страну свидетельствует об истощении пассионарности; это состояние автор связывает с историческими потерями разных общественных групп и поколений. Автор считает, что патриотические призывы, православная идентичность и символы вроде сакральности Крыма сами по себе не создают готовности к самопожертвованию. Единственным возможным выходом автор называет привлечение пассионарных генов извне, но сомневается, что их удастся найти и что на это хватит времени. В тексте также указано, что термин «коллективное бессознательное» Карл Юнг ввёл в 1916 году.
Главное
- Автор связывает низкую готовность общества к сопротивлению с утратой пассионарности.
- По мнению автора, пассионарность передаётся по наследству и не возникает только из-за изменения общественного мнения.
- Автор связывает истощение пассионарности с историческими потерями разных групп российского общества, начиная с Гражданской войны.
- Единственным выходом автор называет привлечение пассионарных генов извне, но сомневается, что это удастся сделать вовремя.
- В тексте указано, что Карл Юнг ввёл термин «коллективное бессознательное» в 1916 году.
Подготовлено автоматически с помощью ИИ, возможны неточности. Полный просмотр материала доступен только для медицинских специалистов с высшим медицинским образованием.
Войти Регистрация